資料匯整及打字:玉樓春
大周后:
陸遊《南唐書》載,大周后“創為高髻、纖裳及首翹鬢朵之妝,人皆效之”。
《十國春秋》卷十八《列傳》:“昭惠國后周氏,小字娥皇。十九歲歸皇宮。通書史,善歌舞,尤工琵琶。嘗為壽元宗前,元宗歎其工,以燒槽琵琶賜之,蓋云宗寶惜之器也。”
陸遊《南唐書》曰:“昭惠國后周氏,小名娥皇,通史書,善歌舞,尤工琵琶…嘗雪夜酣宴,舉杯請後主起舞,後主曰:汝能創為新聲則可矣。后即命箋綴譜,喉無滯音,筆無停思,俄頃譜成,所謂‘邀醉舞破’也。又‘恨來遲破’,亦惠后所制。故唐盛時,霓裳羽衣最為大麯。離亂之後,絕不複傳。后得殘譜,以琵琶奏之,於是開元天寶之遺音複傳於後世。”
據《十國春秋》記載:“(乾德二年)十月仲宣因驚癇得疾,竟薨。諡曰懷獻。時昭惠后已疾甚,聞仲宣夭,悲哀更遽,數日而絕。初,仲宣歿,後主恐重傷昭惠后心,常默坐飲泣,因為詩以寫志,吟詠數四,左右為之泣下。”
另據《全唐詩》注:“宣城公仲宣,後主子,小字瑞保,年四歲卒。母昭惠先病,哀苦增劇,遂至於殂。故後主挽辭,並其母子悼之。”
據《全唐詩》記載:“後主嘗與周后移植梅花於瑤光殿之西,及花時,而后已殂,因成詩見意。”
據《全唐詩》云:“周后通書史,善音律,尤工琵琶。元宗賞其藝,取所御琵琶,時謂之燒槽者賜焉。…后臨殂,以琵琶及常臂玉環親遺後主。”
《十國春秋》記載,大周后病後,“後主朝暮視食,藥非親嘗不進,服不解體者累夕。后疾已革,猶不亂,謂後主曰:‘婢子多幸,托質君門,竊冒華寵十載矣。女子之榮,莫過於此。’葬懿陵,諡曰昭惠。後主哀苦傷神,扶杖而起,自製誄,刻之石。又作書燔之,自稱鰥夫煜,其辭數千言,皆極酸楚。”
小周后:
陸遊《南唐書》記載:“初后寢疾,小周后已入宮。后偶褰幔見之,驚曰:‘汝何日來?’小周后尚幼,未知嫌疑,對曰:‘既數日矣。’后恚,至死,面不外向。”
馬令《南唐書》記載,“後主繼室周氏,昭惠之母弟也,警敏有才思,神采端靜。昭惠感疾,后常出入臥內,而昭惠未之知也。一日,因立帳前,昭惠驚曰:‘妹在此耶?’后幼未識嫌疑,即以實告曰:‘既數日矣。’昭惠殂,后未勝禮服,待字宮中。明年,鐘太后殂,後主服喪,故中宮位號久而未正。至開寶元年,始議立后為國后。后自昭惠殂,常在禁中。後主樂府詞有‘剗襪步香階,手提金縷鞋’之類,多傳於外,至納後乃成禮而已。翌日,大宴群臣,韓熙載以下皆為詩以諷焉,而後主不之譴。”
據《十國春秋》記載,李煜十分寵愛小周后,常於群花中作亭,幕以紅羅,押以玳牙,雕鏤華麗,而極近小,僅容二人,每與后酣飲其間。
據《江南錄》云:“李國主小周后隨後主歸朝,封鄭國夫人。例隨命婦入宮,每一入,輒數日。出必大泣,罵後主,聲聞於外。後主多宛轉避之。”
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